民政学院课题组

　　人口老龄化是人类社会发展的自然规律，是当今世界面临的重大社会问题之一。我国自1999年进入老龄化社会, 人口老龄化进程的加快，老年人在人口中的比例越来越大，对我国的政治、经济和社会生活带来了深远的影响，是世界人口发展史上罕见的。数据显示，目前我国60岁以上的老年人有1.44亿。2020年将增加到2.48亿，2051年则会突破4.37亿。这意味着，到2050年，我国每三个人当中就有一个老人，将是名副其实的老龄化社会。专家指出，生理和心理在人的机体内既相互依存，又相互制约。据研究发现，人类65%-90%的疾病都与心理上的压抑感有关。对老年人而言，退休后从社会走向家庭，走向人生的衰老期,社会范围相对缩小，政治地位、经济水平一落千丈。容易心理失衡，产生失落、孤独、焦虑。因此,对老年人的心理需求加以充分的关注和研究并对老年人的心理需求给予科学的引导和合理的满足,提高其精神生活的质量,促进其整体生活质量的提高,对于解决我国人口老龄化问题，实现健康的老龄化是非常必要的。

　　一、老年人心理需求

　　1． 心理需求特点。

　　人格心理学家默里（H.A.Murray）的心理需求理论认为，“人的心理需求是一种脑的动力，这种动力能够组织人的心理资源，消除紧张因素，最终实现自我目标。人的心理需求是互相联系的，不同的需求可能融合在一起，可能引起同一种行为表现，需求之间也可能发生冲突。需求的来源可能来自人的自我激发，也可能来自环境的刺激。”由此可见，人的心理需求是人各种需求的出发点，是个体动机的源泉，正是这种强烈的动机为人们实现自我目标提供了动力；同时，由于人的心理需求的关联性、多样性，需求之间的不平衡和冲突也是存在的。而老年群体也是高动机人群，决非古人所云“人到老年万事休”。调查显示，老年并非是一个“平静的年龄”。事实上，在平静下面充满了矛盾和冲突。发生在老年个体身上的矛盾与冲突主要集中在与自我有关的社会认知方面，如有的老人既期盼子女事业有成，鼓励其远走天涯；又对儿女不在身边，心中烦恼无人倾诉时有报怨。这种矛盾表明老人个体的心理情绪缺乏有效的统一性，心理结构中的情绪因素与动机需求之间存在着不平衡和不一致。

　　2．老年人心理需求主要方面。

　　（1）健康需求:健康需求是当代老年人最基本的需求,老年人普遍存在着一种恐惧心理──忧老、恐病、怕死。老年人由于生理机能的衰弱,尤其重视自身的疾病预防和身心保健。体现在日常生活方面主要是：老年人需求食物营养的合理搭配、饮食的净洁卫生；需求穿戴服饰宽松、轻便、舒适；需求居室宽敞、通风、透光；需求疾病预防知识、就医方便和出行安全保障等。

　　（2）依存赡养的需要:人到老年，在脑力、体力、精力上都受到极大的限制,有些体质不好的老年人生活都不能完全自理,他们特别需要社会接纳和重视，特别希望在亲情、友情爱情等方面得到关心和交流，特别期盼家庭和睦、子女的孝顺、邻里融洽。这些会使老年人感到内心温暖和幸福，感到老有所依。

　　（3）尊重的需求:老年人的陈旧观念认为:他们在家中是至高无上的长者,掌握家政大权是天经地义的事。在家庭中的地位和权力如有一些变化或受到侵害,他们就会感到苦恼和自卑,认为人老不中用了等等,尤其是那些退离工作的领导干部,他们从官到民,从有权到无权,本身心理就存在着一种自卑的低落情绪,如在家庭和社会上得不到尊重和安慰,心理情绪受阻,即会变得沉默寡言,久而久之,则会引起思想抑郁、消沉、心理自闭,诱发或导致疾病产生,危害健康。

　　（4）自我实现的需求:退离工作岗位的老年人,有部分老年人身体状况较好,尚有一定的工作能力和学习的需求。他们非常希望能为社会做一些力所能及的事情，能够发挥自己的潜能和余热，实现自身的价值或未完成的心愿，从而体验到成功的喜悦和满足感。

　　（5）人际交往的需求:老年人退休赋闲在家，离开了主流社会，人际关系发生变化。过去宾客盈门，现在门庭罗雀，朋友自然减少，社会信息不灵，因而难免产生空虚、无聊和惆怅心理。加之现代社会独生子女政策的实行，出现了许多空巢家庭、“四二一”式家庭、代沟家庭，这都给老年人的人际交往带来困难。因此老年人需要重新组建新的人际关系，改善心理状态。

　　（6）老年人的特殊需求。个体老龄化的生物学理论的核心问题是人的衰老。虽然迄今为止，我们还不能完全解释人类老化现象，但是老年人由于机体的衰老而患病确是普遍存在的。特别是一些长期患病和不幸丧居的老人，他们的特殊需求是不能忽视的。

　　二、当代老年人心理需求中的问题

　　1．心理关爱方面往往被忽视。

　　我国目前社会对老年人的需求满足多在生理和病理方面，只要老人吃的饱穿的暖，生病能就医就是满足了，而对心理关爱方面往往被忽视。特别是当前我国社会主义市场经济的快速发展，城市化进程的不断推进，计划生育政策的实行，出现了许多空巢家庭、“四二一”式家庭、代沟家庭。许多老年人虽然生活有保障，但心理需求和心理关爱得不到满足，精神上孤独无助的现象类见不鲜。如一些空巢家庭，子女离家求学求职，一两年难回一次，到了节假日，父母望眼欲穿，盼望亲情，难享天伦之乐；一些“四二一”式家庭，由于子女忙与学业、职场竞争，加上一人要照顾几个长辈，根本就是难以顾及；

　　2．代际关系不融洽

　　在一些代沟家庭，由于老一辈在一些思想观念、生活观念、价值观念方面与子一辈的差异，形成代际关系紧张。造成老年人遇到烦心的事无人倾诉，出现了老年人心理健康状况每况日下的局面。根据《中国婚姻家庭研究五城市调查》提供的资料，在上海市的家庭中，子女与老人不交谈的占23%，较少交谈的占41%，经常交谈的仅占36%；另据我们的调查发现，老年人与下一代不和睦的占28%，一般化的占30%，和睦的占42%。

　　3.老年人心理素质逐渐弱化

　　现代心理学研究表明，人的心理活动和生理功能间有着非常密切的联系。心理专家指出，人到老年，各种生理机能都进入衰退阶段，如形态老化、身体器官功能下降、思维缓慢、记忆力减弱、性格改变等，这必然引起老年人心理素质逐渐弱化，表现出心理承受弱、害怕孤独寂寞、情感脆弱、容易灰心等心理症状。这些心理症状如果得不到及时的排解和抚慰，会导致更为严重的一系列心理生理疾病。因此，忽视或漠视老年人的心理需求问题，极容易使老年人产生消极情绪，使其机体抵抗力下降，对很多疾病的发生、发展起推波助澜作用。这对老年人的身心健康极为有害，应当引起全社会的高度关注。

　　三、老年人心理需求原因分析

　　老年心理需求问题的出现，原因是多方面的。应该说有主观的，也有客观的；有制度性的，也有文化、道德方面的，应该进行深入的分析。

　　1．社会转型期家庭结构和养老模式的变化

　　随着我国改革开放的不断深入,社会主义市场经济的大力发展,中国传统的家庭观念家庭结构和养老模式正在发生巨大的变化。从家庭结构家庭观念方面看，过去一家四代同堂，父母在不远游的家庭观念已经被打破，许许多多的子一辈被工业化、城市化、商品经济和全球化大潮吸引，早早地离开父母，出外求学、求职，许多人也许从此离开了家乡，自己成家立业，与父母是多离少会了。现在无论是农村还是城市，“核心家庭”的比例是越来高，据统计，城市“核心家庭”的比例已高达70%了。在养老方式方面，过去养儿防老的传统家庭养老模式已逐步向社会养老、个人养老、居家养老方面转化。正是由于家庭养老功能的弱化，导致了代际关系疏离，至使一些老年人缺少亲情的关怀和精神的满足。

　　2．中国传统“孝德”情感不断缺失

　　在中国传统的传统文化里，“孝德”文化曾被置于社会道德和社会价值文化的中心。孔子曾说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”说明了孝是最根本的道德，是最伟大的品行，是教育的基础，是德的核心。孟子也曾说：“大孝终身慕父母。”说明了人要一辈子感念父母，思念生命之源。因此，中国传统社会把“孝德”作为社会价值和人生价值核心目标之一。使养老敬老成为了中华民族的传统美德。而现代社会的的问题是，将父母的养育和子女的赡养变为了双向契约关系，子一代由受惠客体向权利主体转变。使现代社会子一代过于关注自身权利。淡化了子一代的感恩心和报恩心，使子一代“孝德”情感不断缺失，对中国特有的孝伦理观产生了巨大的影响。从而形成了今天中国社会的一些子一代对自己的父母缺少负债感，缺少回报意识，弱化了子一代“孝德”责任感。

　　同时，由于中国传统社会是将“孝德”纳入社会道德评价体系的中心地位并赋予其强大社会激励功能的，如传统社会“举孝廉”的举措，就是将“孝德”纳入社会公共道德领域来评价的。而现在，“孝德”已逐渐被私德化，随之其社会激励功能也就弱化了，“孝德”给子女带来的荣誉感也就在子一代中逐渐淡化了。

　　另外，由于中国现代化、城市化进程的不断加快，社会竞争越来越激烈，“孝德”情感的时间和空间也受到了挤压。因为，情感的培养、心灵的沟通应在大量的情景、生活、交流和诸多的活动中完成的。而现代的子一代，在学业、职业和家庭的多重压力下，对父母的情感照料自然就会淡化了。于是出现了一些出外求学大学生，在和父母的交流中，除了要钱就没话说的现象就不足为奇了。

　　3．老年保障体系中老年人的精神赡养缺乏制度安排

　　在我国养老制度中，虽然涉及了精神赡养问题，但在其具体性可操作性方面，基本上都是物质赡养内容为主，老年人的精神赡养需求往往被忽略，得不到保障。导致许多老年人的精神需求处于一种自然状态，即老人们如果得到了子女或社会的心理关爱就得是愉快的，而得不到也只能无奈了。在老年人精神赡养方面，缺乏具体的、可操作性的、有效的制度安排和社会管理服务体系。虽然，我国目前养老保障水平还不高，有些地区才逐渐解决老年人的物质赡养问题，但对老年人的一些心理需求和关爱还顾及不上。但是，老年人生活中不可或缺的精神需求问题应该纳入议事日程。

　　四、解决老年人心理需求问题对策建议

　　如何认识理解老年人的心理特点及心理需求,对纠正老年人出现不良的心理状态,稳定老年人的情绪变化,对老年人的身心健康, 促进健康的老龄化具有十分重要的意义。　　

　　1．促进健康老龄化

　　随着我国人口老龄化进程的不断加快，“健康老龄化”观点在各个方面已形成共识，都认为是迎接人口老龄化挑战必不可缺少的、甚至是首要的战略目标。

　　（1）健康老龄化是老年群体中的大多数都达到健康长寿的境界。健康老龄化的健康是个多维的概念。按现代意义理解的定义：“躯体、精神和社会的完美状态”，即不受病痛之苦，生理、心理和躯体、精神的良好状态。健康老龄化不是说人不会得病，而是把疾病放在预防的基础上，未病防病，有病早治，早日康复。健康老龄化的着眼点不限于寿命的长度，而在生命的质量，寿命延长是指健康的寿命延长，生活自理能力和寿命延长，两者都是可以量化的。

　　（2）健康老龄化绝不是把希望完全在老年人的保健上，而是强调进入老年期前人群以健康状态进入老年期。许多老年人的慢性病是在成年甚至青少年时期就已潜伏下来，只是到老年期和高龄期显露出来。所以健康的老龄化是全面健康，是婴幼儿、青少年、成年健康的最综合、最集中的反应。健康老龄化是全民族健康的最终体现。

　　（3）实现健康老龄化可以大大减少对人口老龄化悲观的论调，大大增强以乐观的态度对待人口老龄化，增强人们的信心。人口老龄化是否有利于经济持续发展还未有定论。但实现健康老龄化有利于经济发展是明显的。健康老龄化所讲的身心健康势必促进我国的精神赡养。在一个相当长的时期内，中国仍必须以家庭养老为主，不管社会养老或家庭养老，都需要对老年人精神慰藉加以重视。健康老龄化对此会起到一个推动作用。

　　2．大力提倡养老敬老悦老的“孝德”文明

　　“孝”，据《说文解字》记载：“是从老省，从用头承老人形。本义：尽心奉养和服从父母。《论语•学而 》：‘其为人也孝弟（悌），而好犯上者鲜矣。’”说明人就年应尽心奉养父母，有孝心的人就能成为有道德的人。“孝德”则是中华民族养老文化的核心。<孝经>上说:”夫孝,天之经,地之义,民之行也。”就是说，人类天生就有敬爱父母之心，人如果将这种敬爱之心加以保存、培养并成为自己的行为准则，那就能够成为道德高尚的人。

　　今天，虽然一些传统的孝道方式已经过时。但是，中国传统养老、敬老、悦老的 “孝德”文化精神不能丢失，我们应该赋予中国“孝德”文明新的时代意义，将中华传统“孝德”文明的精髓通过合理的设计与我国社会主义现代化文明相结合加以传承，建立新的“孝德”文明。把新的“孝德”文明置于社会公共道德评价体系和社会主导价值文化体系的重要地位，在全社会大力提倡弘扬养老、敬老、悦老的新型的“孝德”文明。因为，虽然人类社会文明发展取得了巨大的成就，但养老敬老悦老仍然是人类社会永恒的问题，是人类社会发展的自然规律。在某种程度上说，我们今天研究解决老年人心理需求和心理关爱问题，就是善待我们自己，这一点，全社会应该形成共识。实际上，中央电视台组织播报的“2004感动中国十大新闻人物”中的“孝子”田世国的事迹就是很好的证明。正如他说：“父母给了我生命，捐肾救母是做儿子的对母亲的回报，是义不容辞的责任。”

　　我们应该使子一辈们不仅要爱自己的父母，还要更多的去尊敬自己的父母，让他们身心愉快。如果大家对自己的父母都怀有一颗感恩心和报恩心的话，就会在应对繁忙的学业事业之外，千方百计想方设法在生活的细微之处关心老年人心理需求，让老年人感受到更多的亲情和温暖，使他们安享晚年

　　3．重视老年福利事业的发展。

　　老年福利是指国家和社会为老年人提供免费或减费的福利设施、服务和经济补贴，为老年人提供生活、健康、教育、娱乐等多方面的服务。过去，由于我国经济发展水平低，老年福利事业发展缓慢。而随着社会经济发展的不断加快，社会保障水平的不断提高，应加强老年福利事业的发展。并通过制定一系列规章制度鼓励、引导和规范老年事业的健康发展。从而改善老年人的生活状态，提高老年人的生活质量。

　　4．应将老年人精神赡养和精神支持纳入老年保障体系

　　如前所述，在我国养老制度中，虽然涉及了精神赡养问题，但在其具体性可操作性方面，却往往被忽略，没有得到保障。而在养老过程中，精神需求是其基本需求的重要方面。老年人的这种精神需求是否得到尊重和关注、在多大程度关注和通过何种方式来满足，将直接关系到老年人的生活质量，也将对社会管理的整体运行产生一定的影响。因此，无论从老年人的角度，还是从社会管理的角度看，将老年人精神赡养和精神支持纳入老年保障体系的框架之内并作必要的制度安排都是十分必要的。例如，要解决一些老年人的失落感，孤独感问题。无论是城市社区还是农村社区，都应该建立由政府支持兴办的老年活动中心，为该社区的老年人提供交流的场所和活动的空间，使他们排除孤独感。

　　同时，在城市社区的规划建设时，要考虑老年人的健身、娱乐、养老多留些空间，满足他们的心理需求。政府和社会要大力支持和扶持有利于满足老年人精神文化需求的事业，鼓励全社会都来关心老年人精神需求问题。社会管理机构应从老年人的精神需求出发，切实规划满足老年人精神需求的渠道和手段。通过政府、社会、家庭和老年人自身多元主体的共同努力，为老年人营造一个充实、满足的精神生活世界，使全社会的老年人能够有一个健康幸福的晚年。

　　执笔人：吴玉琴

　　主要参考文献：

　　1、《中共中央、国务院关于加强老龄工作的决定》 2001年

　　2、北京市老龄委编《.北京老年人口论文集.》 燕山出版社1990年版

　　3、吴振云等《北京市老年人心理需求状况及其相关因素分析》老年服务网2001年

　　4、贾晓九《中国老年社会福利事业的现状与发展思路》 人民日报.内部参阅 总第33期

　　5、中国老年福利的现状与发展思路（《经济参考》2002年第8期）

　　6、曲海波《中国人口老龄化问题研究》 吉林大学出版社1990版

　　7、《老年心理学》 中国大科普网

　　8、郑持军《西方老年心理学的研究概述》 华夏心理网 2004-01-05

　　9、马赢通《加速人口老龄化促进经济社会发展》 中国人口科学出版社1987版

　　10、邬沧萍《社会老年学》 中国人民大学出版社 1999版

　　11、袁辑辉《当代老年社会学》 水牛出版社 1991年版

　　12、《老年问题研究》 老年问题世界大会资料辑录 中国对外翻译出版公司 1983年

　　13、《老年问题国际讨论会文集》 劳动人事出版社 1986年版

　　14《老年人的家庭支持》 张月霞 五南图书出版公司 1997年版

　　15 新华网、新浪网